农村是一片神奇的土地，流传着许多俗语，通俗易懂，有的还带有奇幻色彩，是古人智慧的结晶和对生活的感悟，让我们学到很多做人的道理。然而，由于这些俗语言简意赅，通过古人口口相传下来，有些俗语不可避免地会被后人曲解了。
比如：俗语“七不出、八不归，逢九出门空手回”是啥意思？好多人以为七、八、九是七日、八日、九日，错了！其实这句俗语说的就是出门、回家要遵从的几个忌讳，因为不管是在过去还是现在的农村，大家都会遵从一些生活中的忌讳。
一、七不出
正解
这里的“七”是指每日生活的必须品——“柴米油盐酱醋茶”。也就是说一个男人如果要出远门，那么就必须要安排好家人每天生活要用的东西，“柴米油盐酱醋茶”这七样东西不安排好，那么你不在家的这些日子里家人吃什么？饿死吗？
古代，女人的任务就是在家赡养、孝顺父母和养育孩子，而男人则是家里的主要经济来源、家里的顶梁柱，所以男人就要外出赚钱养家。但在离家之前，要给家里安排好“柴米油盐酱醋茶”，确保家里人在自己离开的这段时间里衣食无忧。
误解
1.古人认为“7”和“妻”是谐音，如果逢七出门，寓意就是“妻离”，让人是极其不舒服。古人认为是女主内男主外，所以在古人称自己的妻子为“内人”。而“内人”就应在家里相夫教子，不宜外出抛头露面，故也有“妻”不出门的意思。
2.据说，一个人在死后的第7天，是会回家来看最后一眼，做最后的分别，在民间的叫法是“头七”。如果这个时候亲人选择离开，首先，可能会错过先人回来，见我们的最后一面；其次，这个时候出门，可能会在路上冲撞阴邪，不吉利。
二、八不归
正解
这里的“八”是人生八德——“忠义孝礼、信悌廉耻”：孝敬父母，祭拜祖先；友爱兄弟，和睦姐妹；忠于职守，报国效民；以信立身，以诚待人；知书守礼，温和谦让；乐善好义，济困扶危；勤俭节约，廉洁朴素；知耻为勇，行己有耻。
这里的“归”是指回家的意思，“八不归”是说一个人无论走到哪里，都要行得正、坐得端，无愧于心。如果他做了违反“人生八德”的事情，先不说是衣锦还乡、光宗耀祖，还会让自己的祖宗蒙羞，这样的人又有什么颜面回家面对家人呢？
误解
1.古代的道路不够平整、宽阔，而又没有交通工具，穷人基本靠走，富人靠轿夫和马车。所以如果有人要出外游玩，没有七八个月是回不来；甚至有些学子去外游学，一游就是八年都是很正常。所以这的“八不归”，是泛指长时间不会回家。
2.迷信，“八”与“发”谐音，古人认为有八的日子是发财日，不应回家。《后汉书·郭躬传》：其乡人陈伯敬在出行时，一旦占卜结果为凶，便立即下马止步；回来时如果犯了禁忌，更是不敢造次，便会在乡亭中投宿，到了次日才肯回家。
三、逢九出门空手回
正解
古代媳妇回娘家有三、六、九的习俗，就是说妻子回娘家是要逢三、六、九的日子，丈夫带上妻子回娘家后，妻子通常会在父母家多住几天，和父母说说今年和丈夫生活中的一些事情，父母也想听听女儿在婆家过得好不好等等一些家常事。
通常，丈夫送妻子到娘家后会一个人先回家，因为女婿要回到自己的家里忙事情。娘家给的礼物一般都是给女儿带回来，这样做才可能会让婆家更加关心女儿。自然而然，丈夫回家的时候就是空着手的，所以就有“逢九出门空手回”一说。
误解
1.古代，凡人的虚岁年龄是九的年份就被称为“逢九”年，“逢九年”分为明九年和暗九年。“明九年”是指虚岁出现带九的年份：即9岁、19岁、29岁、39岁等；“暗九年”是指虚岁出现九的倍数的年份：即9岁、18岁、27年、36岁等。
古人认为“九”是数字中最大的数字，也是至阳的数字，比如皇上“九五之尊”和道教“九九归一”，这些数字普通人是无法承受的。后来被延伸为“逢九”的年龄，出门容易遭遇更多的灾祸，更加的倒霉，轻者闹病破财，重者险象环生。
2.传说，每年的除夕日和阴历七月初一是阎王对生死簿的检查日期，在这个日子里会对虚岁年龄逢九的人进行随机点名，点到谁就谁死。所以，有的人年纪轻轻就会便莫名其妙的就去世了，或者突遭不测命丧黄泉，都是因为被阎王点名了。
四、小小总结
“七不出、八不归，逢九出门空手回”，好多人把这句俗语理解错了！是的，对于这一句俗语许多人认为上面的误解才是正解，毕竟古代的信息不发达，大家以讹传讹，很多东西是根据传来的又加上自己的理解，结果其中的意思错得离谱。
所以我们对于俗语的理解，要根据当时的条件去分析其意思，而不要依字面去理解，否则就会远离最初的意思！正因时间不同、条件不同，许多俗语已不适用我们这个时代，我们要取其精华去其糟粕，选择性的学习，不要一味的照搬照抄。